Sejarah kejadian
Cuti Ivan Kupala pada asalnya merupakan cuti pagan di mana orang membasuh mayatnya dengan harapan dapat menyingkirkan penyakit. Ia juga mempunyai nama-nama lain seperti: Hari Yarilin, Solntsekrest, Hari Roh.
Tetapi Slavia purba merayakan percutian Ivan Kupala sebagai cuti Matahari, yang sering dikaitkan dengan solstis musim panas pada 20-22 Jun.
Apabila agama Kristian diterima pakai, cuti itu mula dianggap sebagai cuti terbesar Gereja Ortodoks, sebagai upacara penyucian. Tarikh bercuti juga berubah dan mula dirayakan 7 Julai, kerana pada hari ini nabi Nabi Yohanes Pembaptis dilahirkan, kita tahu secara berbeza seperti John the Baptist. Ia adalah Yohanes yang meramalkan Messiah yang terdahulu - Yesus Kristus, yang kemudiannya dibaptiskan di perairan Sungai Yordan. Ia adalah pada masa Pembaptisan bahawa Roh Kudus turun kepada Yesus Kristus dalam bentuk burung merpati. Juga kira-kira Holiday Easter BesarAnda boleh membacanya di sini.
Tradisi dan upacara
Adalah dipercayai bahawa pada malam hari Ivan Kupala semua roh jahat hidup, jadi anda tidak boleh tidur. Ramai penduduk kampung dan kampung menyembunyikan kuda mereka kerana kepercayaan bahawa ahli sihir mencuri mereka dan menunggang mereka melalui hutan malam.
Wreaths menenun
Tradisi utama cuti itu adalah menenun bunga-bunga bunga. Gadis-gadis muda membiarkan karangan bunga seperti itu melalui air dan di mana karangan bunga itu dipaku, maka suami masa depan mereka berada di sana. Dan jika mereka membiarkan dalam karangan bunga dan dia tenggelam, maka pengantin lelaki itu berhenti mencintai dan akan memilih yang lain untuk isterinya.
Wreaths biasanya ditenun dari bunga liar, dan satu karangan bunga istimewa, gadis itu harus memakai kepala pilihannya.
Simbol kebakaran dan melompat ke atas api
Orang seperti tarian malam, menyanyikan lagu, dan juga membakar api api. Pada zaman purba, api api seperti itu dilaburkan dengan makna tertentu. Jika terdapat roda membakar pada tiang, ia melambangkan matahari dan kesuburan.
Upacara wajib adalah melompat ke atas api. Dan yang melompat lebih tinggi dan tidak menyentuh api, dia akan lebih bahagia tahun ini. Juga, linen dibakar dalam api api supaya penyakit akan hilang. Suami dan isteri, serta pasangan cinta, melompat ke atas api unggun api, ini untuk memperkuat hubungan mereka. Lembu juga dibawa di antara api api sehingga asap dari api api dibersihkan haiwan, dan mereka tidak sakit pada tahun berikutnya, dan juga lebih subur. Bonfires juga melambangkan perlindungan dari roh-roh jahat yang hidup pada malam itu.
Berenang
Ramai orang bermandikan air yang bersih dan bersih dengan harapan dapat mencuci diri daripada penyakit. Dan yang lain menyembur perairan yang mendatang dengan air supaya tidak hanya untuk menyembuhkan penyakit, tetapi juga untuk membersihkan jiwa dosa. Di kampung-kampung atau kampung-kampung di mana tidak ada sungai, orang-orang tenggelam mandi dan dikukus di sana selama mungkin.
Kerana kenyataan bahawa air di sungai dan tasik dianggap suci pada malam Ivan Kupala, semua tembakan api dibakar bersama-sama dengan mereka.Dengan cara itu, perlu berenang di dalam air sebelum subuh, dan pada waktu subuh, anak-anak perempuan mengumpul embun dan mencuci muka.
Pokok kupalsky
Sering kali, untuk perayaan Ivan Kupala, pokok muda digunakan, yang biasanya dihiasi dengan reben berwarna-warni, terang. Kanak-kanak tempatan boleh menambah buah, rumput, karangan bunga ke pokok itu, dan selepas itu mereka membawa pokok itu ke luar kediaman dan mengusir ladang ke tanah.
Sekitar pokok itu, mereka akan menari dan menyanyikan lagu. Dan pohon yang digunakan untuk majlis itu boleh menjadi maple, birch, willow, spruce, serta pokok apel.
Kepercayaan
Dengan tradisi, banyak gadis dan lelaki mencari malam Ivan Kupala di pakis hutan, yang hanya mengembang malam itu. Sekiranya bunga sebegini dijumpai, maka ia menjanjikan orang yang kaya kekayaan, dan juga pemenuhan semua keinginan.
Juga, selepas hari cuti keesokan harinya, ramai penduduk yang dibawa ke padang rumput akan ditumbuhi rotan willow. Adalah dipercayai bahawa willow suci tidak akan membenarkan penyihir yang mengambil susu mereka dari lembu. Mereka juga menggantung nettles di tempat yang stabil, dan menunjuk ke dalam jadual.
Jika tiba-tiba mana-mana gadis atau wanita pada malam Ivan Kupala tidak menghampiri api, itu bermakna dia seorang penyihir.
Ia dianggap kepercayaan yang menarik untuk mencari rumput Ivan da Marya pada malam itu dan memerah jus mereka dan meminumnya. Jus semacam itu memberi kesihatan kepada orang ramai, boleh mengembalikan pendengaran yang hilang. Sesungguhnya, rumput sedemikian, menurut kepercayaan, mempersonakan cinta sejati.
Fortunetelling
Untuk melihat mereka menyempitkan dalam mimpi, gadis-gadis itu pergi tidur, dan di bawah bantal mereka meletakkan sejambak thistle dan pakis. Dan untuk mengetahui nama suami masa depan mereka, pada tengah malam, gadis-gadis itu bertanya kepada orang pertama yang mereka jumpai dengan nama lelaki itu, dan namanya yang dikatakan orang itu, nama itu akan menjadi suami masa depan.
Gadis-gadis juga membuat harapan dan melihat kuda. Jika kudanya jatuh kuku kiri - hasrat itu akan menjadi kenyataan, betul - Keinginan itu akan menjadi kenyataan, tetapi sedikit kemudian. Tetapi jika kuda dinyalakan, ia bermakna nasib baik, dan ia menurunkan kepalanya - maka tunggulah masalah cinta.
Pada waktu matahari terbenam, batu dilemparkan ke dalam air, jika ada bilangan lingkaran batu dari batu, maka keinginan akan menjadi kenyataan, jika tidak, maka itu tidak akan menjadi kenyataan.
Gadis-gadis itu merobohkan cawangan birch dan menyembunyikannya di belakang mereka. Biasanya terdapat tujuh cabang sedemikian. Kemudian mereka secara bergantian ditarik dari belakang dan jika cawangan itu kelihatan cantik, licin, maka tahun akan berjaya. Tetapi jika ranting itu bergelombang atau bengkok, maka itu bermakna menunggu masalah.
Mana-mana perempuan atau perempuan boleh membuat harapan dan memetik dandelion. Kemudian, pukulan dengan segala kekuatannya kepadanya dan, jika fluffs terbang terpisah, maka keinginan akan menjadi kenyataan tahun ini. Tetapi jika separuh kekal, maka keinginan akan menjadi kenyataan, tetapi ia patut menunggu. Ia berlaku bahawa fluffs kekal di tempat, yang bermaksud keinginan, malangnya, tidak akan berlaku sama sekali.
Pengumpulan herba ubat
Pada malam Ivan Kupala, banyak herba berkumpul, yang hanya pada malam itu memperoleh kekuatan ajaib sahaja. Ramai kanak-kanak lelaki dan perempuan, walaupun lelaki dewasa pergi "memburu" untuk bunga sihir dan herba.
Rumput Ararat
Sekiranya seorang lelaki dapat menemui bunga sebegini dan memotongnya untuk dirinya sendiri, maka dia memperoleh kuasa atas roh-roh jahat. Kerana roh jahat menjaga semua tumbuh-tumbuhan pada malam itu. Dan hanya seorang lelaki yang berani dan berani dapat memotong bunga itu.
Gap rumput
Menurut rumput pecah pada waktu malam, Ivan Kupala, boleh memberi orang yang menemuinya semasa berbunga yang berapi, tidak dapat dilihat. Dan juga kuasa lain ke atas istana, halangan dan perjanjian. Tetapi mencari rumput sedemikian tidak mudah. Pertama, ia perlu memotong rumput di tempat yang gelap dan bertumbuh di padang pasir, sehingga sabit pecah, dan kemudian mengambil rumput kering dan membuangnya ke dalam sungai. Semua jerami berlebihan akan tenggelam, tetapi rumput jurang akan terapung terhadap arus air.
Poster Rumput
Mengikut kepercayaan lama, rumput adalah kekuatan ajaib untuk membuat orang yang tidak kelihatan, melindungi seseorang dari kejahatan, dan juga memberikan kuasa atas kejahatan.
Lebih rumput
Dengan cara lain, spesies ini dipanggil lili air putih. Untuk memilih bunga sebegini, ia harus digali dari lumpur, sambil mengutuk kata-kata yang dihargai. Lili air putih memberikan manusia azimat yang kuat terhadap roh-roh jahat.
Tahniah kepada Ivan Kupala
Cuti moden Ivan Kupala
Di dunia moden, percutian Ivan Kupala tidak dirayakan seperti dahulu, tetapi beberapa tradisi masih diperhatikan. Khususnya, di kampung-kampung, penduduk merayakan percutian Ivan Kupala dengan menyalakan api api, serta melompat tradisional melaluinya. Kanak-kanak perempuan bersuam di atas air dan membuang bunga karang di sungai pada waktu malam, di mana lilin sering dimasukkan.
Dan di kota terdapat pameran, kumpulan rakyat dan kumpulan seni dan lagu ritual yang dilakukan untuk menghormati cuti Ivan Kupala. Orang berkumpul dan menari di Marena yang elegan. Mereka yang tidak dapat menghadiri cuti, rumah yang bernasib baik di atas air, di atas karangan bunga, karangan bunga, dan di cermin. Dan mereka menuang air di rumah, cuba menangkapnya sebelum subuh.
